眀昭公子今日说的这故事，不若西游玄幻之作、非为西厢情爱之文，其统共的年头煞是短暂，但却是一桩禁得住回回观赏、屡屡再读，百年不过时、千年仍新奇的好戏文。
且说这九州之中居于北方的宁国，是母系氏族溪族所建立，自开国后传了二世，如今的天子是溪族开国皇帝百里晏的长女，名为百里玄度，小字为禅，又名妙德，年号太和。九州中的南部有一男子为尊的南丘国，南丘国的太后柳娥效仿宁国的百里晏、李唐武后，反写后字为君，临朝称制，也当了帝王，兴利除弊。一时之间，娥皇婵娟一说在民间传为佳话。
诸君要问，何为反写后字？这上古造字，君字与后字为镜像相对的两个字，原为一字，只是方向相反。故临朝称天子者为君，而居于皇帝之后，司掌家事者为后。这反写后字为君，便是原为后者，揭帘执政为帝王。
有诗云：
一朝君王一重天，溪有婵娟主中原。
由来皆是炎黄后，何妒女子换天颜？
九州时年有时疾肆虐、民不聊生、四方分裂。溪族原为马背上的民族，因见黎民水火，遂揭竿而起，平战乱、灭时疾，在北方建立了新的政权，国号为宁。虽写作宁，实则音为贮。故坊间亦称其为大贮国。取祥康安宁与贮藏万千之意。
今日要说的这故事主人，便是如今大贮国太和皇帝最年幼的妹妹、百里晏的第九位皇女。说角色先要报名，这九皇女名字可谓新奇。其出生时已然四海初定，晏皇帝老来得了一位如珠如宝、面娇粉嫩的皇女，珍视异常，更将其的出生视作平定天下的好意兆，便要颁赐宸字作为名字。闻听此事，群臣阻拦，原是当时已然定了长女百里妙德作为太女，若起名为宸，定是冲撞了太女，一朝不可两重天子。二来，怕九皇女命格担不住宸字，反倒误了。百里一族，一直视月亮为苍天的主人，所以掌权人的名字总和月字相关。遂有臣子上谏言，长女禅为天上月，应为九皇女起名为舟，即为水中月。水中月是人间幻月，天上月为真天子。晏皇帝甚为不满。
见此情形，开国功臣、辅国宰相慕万方进言，九皇女命格奇特、才华斐然，又行在第九，又已然定下其为第九位亲王，为九九归宗，是宗庙人才延续的好兆头。不如取名为衍望。衍为大衍昌盛，望是望月臣服。两重含义，是九皇女命格的外应，又是保佑皇族社稷的好寓意。
晏皇帝听罢，甚为满意，则命礼部尚书录下，吉日宗室封名。
诸君要问，这第九位皇女、封为第九位亲王有何奇特？有何九九归宗一说。这晏皇帝孤独无甚姐儿，这虽有九位皇女，但是有几位皇女未长大便夭了。复又担心宗族人口不兴、后代安逸享乐一代不如一代。遂定下规矩：皇室女儿成年后，凭功绩封王，三等功绩封县王、二等功绩封郡王、一等功绩封亲王。需算上皇帝共九位亲王爵位可争。若是毫无功绩，便要一级一级地降下去，直到剔除皇籍废为庶人。这既是九王代洛书九星定江山的道士言论，也是凤育九雏的传说所在。这宁国的皇女，出生到七岁后，便要出宫安排假母赝父，托为凡人名号生活，平日里读书吝食，春秋两季节更要外出游历，遍访民间体察民情。如此才可成为治国辅邦的王。寻常人家的女儿，若有功绩，亦可封王拜相。
待到封王时节，县王只需在宗庙祭祀。而郡王亲王礼节甚多。封王需要在封地和京城两处办礼。在当地百姓围观下，揭面、加冠，封为王。郡王一般只以封地为号，甚少有颁赐封号的。而亲王是一定有封号，且封号需问过了钦天监，取了辅国寓意五行的字才行。其封王的冠更是根据功绩所来的华美，正如二亲王，也就是晏皇帝的三皇女，其被封为禾王，原是功在农桑，擅长治田，其花费五年光阴，栽培出了新种禾苗，使得近来年间秋收极丰，民间再无灾民，百姓饱腹安居。感其所为，封为了禾亲王，封王冠取秋熟金色，刻画金秋麦苗稻米，少许点缀了各色宝石恍若富饶瓜果，光华艳艳、隆重异常。这也是禾王在民间名号最响的原因，百姓不见金戈铁马，懒读竹简史册，只知三餐贫丰与否，更赞禾王素有菩萨面，容颜和静、耳垂垂坠，恍若慈航下世，真个神仙显灵！
所以民间有言，万千幸事不生在皇家，否则若是一生一事无成，便要割除籍贯，与亲族家人再不能见。不若生在民间，姊妹母女间好歹是有伴的，死后亦有人扶灵烧纸。
再说回这主人公。九皇女十二三岁时，已出落成粉雕玉琢的人儿，真真是宝国明珠，不论是哪位皇女、宗族家人都比不上的伶俐可人。恍若是碧玺点化成的仙子，又像是瑶池仙桃幻化的皮身，净想让人一口咬上去沁出汁水，而非凤倒鸾颠念头。宁国甚爱美人。太和皇帝百里玄度有鹅蛋的脸盘、山眉凤目，一双眼睛底下承袭了晏皇帝的威仪，百姓无不臣服、民间甚是爱戴。这九皇女是最像太和皇帝的姊妹。缘是二人的父亲是亲兄弟，故比之其他姐妹，二人更像些，尤其是思虑时的神情，简直恍若一人。而九皇女的脸更短圆些，且有尖下颏兼婴儿肥，似是孩童一般。一双水杏眼微微吊梢，有幼