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诗篇(二)(1 / 2)

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赞四大天师

夫四大天师者,张道陵、葛玄、许旌阳、寇谦之也。彼皆得道之圣者,传经授徒,济世救人,功高德隆,震古烁今。今以咏之,以颂其功德。

张道陵者,天师之祖也。

得道于龙虎山,受书于太上老君。

开坛讲道,阐教明玄,万人受戒,香火鼎盛。

彼以道法诛邪治病,使民安居乐业。

天师之道,如日月之光明,照耀天下,永无断绝。

葛玄者,灵宝天师也。

得道于葛山,受书于紫虚元君。

精通符箓之术,能驱神役鬼。

彼以道法济世救人,使病者得愈,贫者得富。

灵宝天师之道,如春风之拂面,使人心悦诚服,万民向化。

许旌阳者,净明天师也。

得道于旌阳山,受书于净明祖师。

精通内丹之术,能炼形化气。

彼以道法修身养性,使人长生不老。

净明天师之道,如秋水之澄清,使人心静神宁,万法归宗。

寇谦之者,真武天师也。

得道于武当山,受书于真武大帝。

精通外丹之术,能降妖除魔。

彼以道法保国安民,使国家昌盛,人民安乐。

真武天师之道,如铁壁铜墙,使妖魔鬼怪不敢侵犯,万世太平。

四大天师者,各得其道,各传其法。

彼等之功德,如山之巍峨,如海之深邃。

彼等之智慧,如日月之照耀,如星辰之璀璨。

彼等之慈悲,如春风之吹拂,如夏雨之滋润。

彼等之威力,如秋霜之凛冽,如冬雪之封冻。

夫四大天师者,实为天下之福星也。

彼等之道法,实为天下之良药也。

彼等之功德,实为天下之楷模也。

彼等之智慧,实为天下之瑰宝也。

彼等之慈悲,实为天下之恩泽也。

彼等之威力,实为天下之保障也。

今以文言歌咏四大天师之功德也。

愿天下之人皆能受其道法之熏陶也。

愿天下之人皆能得其智慧之启迪也。

愿天下之人皆能享其慈悲之恩赐也。

愿天下之人皆能受其威力之保护也。

夫四大天师者虽已远去今世矣然其道法之传承永存于世也。

愿后学者皆能继往开来发扬光大四大天师之道法也。

愿天下之人皆能因四大天师之道法而得解脱也。

愿天下之人皆能因四大天师之道法而得永生也。

赞颂四大天师之功德也。愿四大天师之灵光永照世间也。

愿天下之人皆能因赞颂四大天师之功德而得福报也。

愿天下之人皆能因赞颂四大天师之功德而得吉祥也。

愿天下之人皆能因赞颂四大天师之功德而得太平也。

赞三清三境天尊

夫三清三境天尊者,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊也。

彼等皆得道之至圣,统御宇宙,主宰万物,功高德隆,无量无边。

今以次诗咏之,以颂其功德。

玉清元始天尊者,混沌未分,鸿蒙未判,太极元气之先,始判阴阳,开辟乾坤。

彼以无上之道,演八卦,造万物,为万物之根宗。

玉清之境,高远莫测,清静无尘,乃道之本乡。

元始天尊之体,虚无缥缈,神妙莫测,如虚空之无边,似深渊之无底。

彼之功德,如天地之长久,如日月之永恒。

上清灵宝天尊者,得道于玉清之境,受书于元始之祖。

彼精通符箓之术,能驱神役鬼,掌握万物生死之权。

上清之境,灵秀异常,祥瑞充满,乃道之宝地。

灵宝天尊之体,光彩夺目,神妙无比,如日月之照耀,似星辰之灿烂。

彼之功德,如江河之奔腾,如海水之汹涌。

太清道德天尊者,得道于上清之境,受书于灵宝之祖。

彼以道德之道,教化众生,使人知善恶之分,明因果之理。

太清之境,道德高尚,仁义充盈,乃道之圣地。

道德天尊之体,慈祥圆满,仁爱无疆,如父母之慈爱,似师长之教诲。

彼之功德,如山之稳固,如地之厚重。

三清三境天尊者,各得其道,各传其法。

彼等之功德,如三清之境一般,高远莫测,清静无尘。

彼等之智慧,如三清之道一般,深邃广大,无穷无尽。

彼等之慈悲,如三清之心一般,广大无边,普度众

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